Pirjo Heikkilä paljastaa peitellyn tatuointinsa salaisuuden

Pirjo Heikkilä

Koomikko-näyttelijä selvittää Pirjon rumempi Suomi -ohjelmassa, miksi tatuointi herättää usein paljon tunteita.

Pirjo Heikkilä tutkii uudessa kahdeksanosaisessa Pirjon rumempi Suomi -sarjassaan Suomen rumia puolia.

Katso video: Mökkinaapurit-sarjan näyttelijät kertovat, millaisia mökkinaapureita he itse olisivat.

Näyttelijä, koomikko ja käsikirjoittaja Pirjo Heikkilä tunnetaan muun muassa sarjoista Pirjo, Rakkaat lapset, Mökkinaapurit ja Siskonpeti sekä Heinähattu ja Vilttitossu -elokuvista.

Tuliainen Thaimaasta

Ylen Pirjon rumempi Suomi -sarjan toisessa jaksossa käsitellään ihmiskehoa. Ruma kehonmuokkaus -jakson alussa Pirjo paljastaa kameralle yläselässään olevan tatuoinnin ja sanoo:

– Herranjumala mikä toi on? Ai niin, tämä. En ikinä muista sitä, kun ei sitä näe.

Pirjon tatuoinnin alaosan kuvio muistuttaa lootuskukkaa ja yläosassa on vaikutteita Angelina Jolien selkätatuoinnista. Tatuointi näkyy heti jakson alussa.

Pirjon rumempi Suomi Pirjo Heikkilä
Pirjo Heikkilä panee itsensä likoon uudessa Pirjon rumempi Suomi -sarjassaan.

Pirjo selittää, että he ottivat kavereiden kanssa samanlaiset tatuoinnit yhteisellä Thaimaan matkalla.

– Siis me olimme ihan selvinpäin kyllä, mutta jos minä nyt saisin päättää, että otanko tämän tatuoinnin, niin en minä tiedä, Pirjo tunnustaa Pirjon rumempi Suomi -sarjassa.

Hän kuvailee myös ihoonsa hakatun kuvan syntyprosessia:

– Munkki nakutti sellaisella bambutikulla, jonka hän oli desinfioinut kynttilän liekissä. Hän veti röökiä siinä samalla. Olikohan se oikeasti munkki, Pirjo pohtii ohjelmassa.

Pirjon mukaan puvustajat ja maskeeraajat ovat joutuneet välillä peittelemään tatuointia roolien vuoksi. Samalla hän ihmettelee, miksi äidillä, opettajalla tai varakkaalla naapurilla ei voisi olla tatuointeja.

Kauneus on katsojan silmässä

Toisessa jaksossa käsitellään muutakin kehon muokkaamista, kuten kauneusleikkauksia ja lävistyksiä, ja kuullaan alojen asiantuntijoita.

Pirjo kysyy kirjailija ja toimittaja Artemis Kelosaarelta, minkä vuoksi hänen tatuointinsa voi olla joidenkin mielestä ruma.

– Länsimaissa tatuointeihin ja samaten kuin lävistyksiin on liittynyt ennakkoluuloja hyvinkin pitkään. Se näkyy tänäkin päivänä varsinkin vanhempien ikäluokkien keskuudessa, Artemis sanoo Pirjon rumempi Suomi -sarjassa.

Pirjon rumempi Suomi Pirjo Heikkilä
Pirjon rumempi Suomi -sarjan jokaisessa jaksossa käsitellään eri aihepiiriä.

Joissakin kulttuureissa, esimerkiksi maoreilla, tatuoinnit ovat osa perinteitä. Kristinuskossa suhtautumistapa on toinen.

– Jos puhutaan vanhempien ikäluokkien ajattelusta, niin kysehän on siitä, että muste ihossa itsessään palautuu kristinuskoon. Koska ihmiskeho on jumalan kuva, niin sitä ei sovi koristella. Sitä ei sovi parannella, Artemis selittää ajattelutapaa.

Ovatko ruotsalaiset rumempia?

Ihminen on muokannut kehoaan kautta aikojen. Konstit ovat vaihdelleet. Esimerkiksi naisten kauneusihanteena ollutta kapeaa uumaa tavoiteltiin satoja vuosia ahtautumalla korsetteihin.

– Onhan naisten sisäelimet ärsyttävästi just sisällä. Ne ovat paljon kätevämmät siinä lähellä peräsuolta, että nainen voi keskittyä olemaan hyvännäköinen, Pirjo vitsailee jaksossa.

Pirjon rumempi Suomi Pirjo Heikkilä
Kauneus ja rumuus on usein kulttuurisidonnaista ja katsojasidonnaista.

Ohjelmassa selviää, että suomalaiset ovat toistaiseksi maltillisempia muokkaamaan itseään leikkauksin.

– Suomessa tehdään vähemmän, väestöön suhteutettuna selkeästi vähemmän. Jopa Ruotsissa, meidän naapurimaassamme, tehdään todennäköisesti noin kaksi kertaa enemmän esteettisiä leikkauksia vuosittain, plastiikkakirurgian erikoislääkäri Janne Jyränki kertoo.

Pirjo kysyy, että ovatko ruotsalaiset sitten rumempia? Janne vastaa siihen, että ruotsalaiset ovat varakkaampia.

Poistaminen on kalliimpaa

Pirjo etsii jaksossa ratkaisua, mitä tehdä tatuoinnilleen, joka ei oikein enää miellytä. Tatuointiartisti Inkku Escobar ehdottaa tatuointia, jolla voisi peittää osin epätarkaksi muuttunutta kuvaa.

Sertifioidun laserterapeutti Malin Ehnqvistin luona selviää, että tatuoinnin poistaminen on usein paljon kalliimpaa kuin kuvan ottaminen ihoon. Lahtelaisuudestaan usein vitsaileva Pirjo näkee vastaanotolla kuvaan otsaan otetusta Lahti-tatuoinnista, joka on päädytty poistamaan laserilla.

– Meillä on sellainen sanonta Lahdessa, että ihminen voi lähteä Lahdesta, mutta Lahti ei ihmisestä, hän väittää.

Jakson lopussa selviää, mitä Pirjo tekee selkätatuointinsa suhteen.

Pirjon rumempi Suomi -sarja TV1:llä ja Yle Areenassa 17.9. alkaen.